Laban sa Cult of Travel, o Kung Ano ang Mali ng Lahat Tungkol sa Hobbit

{h1}


Ang modernong kultura ay nasa hirap ng isang tunay na pag-ibig sa paglalakbay. Ito ay naging isang pangunahing elemento ng aming zeitgeist, isang pangunahing prinsipyo sa pamumuhay ng isang natupad, hindi pedestrian na buhay. Kahit saan ka lumingon, at anuman ang problema, ang paglalakbay ay inaalok bilang gamot.

Hindi mo alam kung ano ang gusto mong gawin pagkatapos magtapos ng kolehiyo? Magpahinga ng isang taon upang maglakbay.


Lumabas sa relasyon mo? Sumakay ng higit pang mga paglalakbay kasama ang iyong makabuluhang iba pa.

Hindi mapakali at sa pangkalahatan ay nababagot sa buhay? Tumakda sa isang mahabang tula pakikipagsapalaran sa buong mundo.


Ang paglalakbay ay hindi lamang naka-frame bilang isang lunas sa lahat para sa kung ano ang may sakit sa atin, alinman, ngunit bilang isang layunin sa paligid na maitayo ang iba pang mga elemento ng buhay ng isang tao. Huwag magkaroon ng mga anak, napupunta sa pag-iisip, dahil hadlangan nila ang iyong kakayahang maglakbay. Magtrabaho para sa iyong sarili at lumikha ng passive na kita, sa gayon maaari kang sumailalim sa mga kakaibang lokal na lugar kahit kailan mo gusto.



Sa isang ligtas at maunlad na oras, sa isang lipunan na walang maraming built-in na hamon at paghihirap, naging paglalakbayangparaan upang magkaroon ng isang pakikipagsapalaran, upang ipakita ang isang uri ng kagitingan - isang lakas ng loob cosmopolitan kung saan ang isang pakikipagsapalaran sa hindi pamilyar na teritoryo at sumasailalim sa isang ritwal ng daanan upang maging isang naliwanagan na pandaigdigang mamamayan.


Ang paglalakbay ay nakikita bilang kapwa isang tool ng personal na pag-unlad at isang halos altruistic moral na kabutihan.

Sa madaling sabi, habang ang dating relihiyosong mapagkukunan ng patnubay at pagkakakilanlan ay nahulog, isang uri ng 'kulto ng paglalakbay' ang nabuo sa kanilang lugar.


Ngunit makatarungan ba ang ating pananampalataya sa paglalakbay? O pinilit ba natin itong pasanin ang bigat ng mas mabibigat na mga inaasahan kaysa sa dapat itong gawin?

Sa isang Oxford Suburb, May Nanirahan ng isang Tagalikha ng Hobbits

Kung ang paglalakbay ay nabuo sa isang uri ng kulto, ang isa sa sagradong teksto nito ay tiyakAng Hobbitni J.R.R. Tolkien. Ang balangkas ay binanggit ng marami (kasama na ang ating mga sarili!) bilang isang kahanay sa paraan ng mga moderno na dapat magsikap upang makatakas sa orbit ng isang nakakainip, maginoo na buhay at lumabas at makita ang mundo: Si Bilbo ay nakatira ng isang ligtas, komportable, pagkakaroon ng burgesya, mahigpit sa kanyang naka-panel na kahoy, pinapainit, mahusay -stocked hole ng hobbit, hanggang sa medyo mahila siya sa isang pakikipagsapalaran ng isang bungkos ng mga dwende. Naranasan niya ang isang panawagan sa kadakilaan na hindi niya alam na taglay niya, nagpapakita ng lakas ng loob at pamumuno, lumaki ang kanyang pananaw, at kalaunan ay bumalik sa kanyang suburban shire isang nagbago na hobbit. Narito, tila, ang kwento ng moderno, alaga, drone-turn-world-traveller, kumilos sa larangan ng pantasya.


Ang pagtingin sa aklat bilang inspirasyon sa paglalakbay ay maaaring gumana nang nakakumbinsi para sa marami. Ngunit hindi nito nilipat ang pag-uugali ng isang kilalang pagbubukod: ang may-akda mismo.

Ang sariling buhay ni Tolkien ay isang tahimik, ordinaryong, hindi nakakaiba na gawain sa bahay. Nabuhay siya sa isang serye ng katamtaman, napaka-maginoo na mga bahay na walang katuturan, at ginugol ang kanyang mga araw bilang propesor, asawa, at ama. Ang isang tipikal na araw para kay Tolkien ay binubuo ng pagbibisikleta (hindi siya nagmamay-ari ng kotse sa halos lahat ng kanyang buhay) kasama ang kanyang mga anak hanggang sa madaling araw ng misa, nag-aaral sa Pembroke College ng Oxford, umuuwi para sa tanghalian, nagtuturo sa mga mag-aaral, nakikipag-inuman sa hapon kasama ng kanyang pamilya, at puttering sa paligid ng hardin. Sa gabi ay nais niyang gumawa ng pagsusulat, mga pagsusulit sa grado mula sa ibang mga unibersidad upang kumita ng labis na pera,o dumalo sa Inklings, isang uri ng pampanitikan club. Bihira siyang bumiyahe, halos hindi na nagpunta sa ibang bansa, at kapag nagbakasyon siya, dinala niya ang kanyang pamilya sa lubusan na maginoo, lubusang turista na mga resort sa baybayin ng Ingles.


Sa pagitan ng paghahatid sa WWI bilang isang 20-bagay at tagumpay ngAng HobbitatAng Lord of the Ringssa kalagitnaan ng edad,walang pangunahing o talagang kapanapanabik na nangyari kay Tolkien, at kahit na naging international bestsellers ang kanyang mga libro, nanatiling halos pareho ang kanyang pamumuhay.

'Sa katunayan ako ay isang Hobbit,' inamin niya, 'sa lahat maliban sa laki':

'Gusto ko ang mga hardin, puno, at hindi mekanikal na mga bukirin; Naninigarilyo ako ng isang tubo, at tulad ng masarap na payak na pagkain (hindi pinalamig), ngunit kinamumuhian ang pagluluto ng Pransya; Gusto ko, at kahit na maglakas-loob na magsuot sa mga mapurol na araw na ito, mga pang-adorno na baywang. Mahilig ako sa mga kabute (wala sa bukid); magkaroon ng isang napaka-simpleng pagkamapagpatawa (na kahit na ang aking mga nagpapahalaga sa mga kritiko ay nakikita na nakakapagod); Nahihiga akong matulog at bumangon ng huli (kung posible). Hindi ako masyadong naglalakbay. '

Ang pagkakaugnay sa pagitan ng mapanlikhang gawa ni Tolkien at ang kanyang gawain sa bahay ay nakapaloob nang mabuti sa isa sa mga maikling ulat na ipinadala niya sa kanyang anak noong 1944 tungkol sa pag-unlad na isinusulat niyaAng Lord of the Rings: 'Nagawa kong makakuha ng isang oras o dalawa sa pagsusulat, at dinala ko si Frodo sa pintuang-bayan ng Mordor. Hapon ng paggagapas ng damuhan. Magsisimula ang term sa susunod na linggo, at ang mga patunay ng mga papeles ng Wales ay dumating. Patuloy pa rin akong magpapatuloy ng 'Ring' sa bawat mai-save na sandali. '

Kaya't ano ang gagawin natin sa katotohanang ang isang tao na nabuhay ng isang makitid, limitado, maginoo na buhay, ay gumawa rin ng mga gawaing nagtatampok ng mahabang tula, malawak na pakikipagsapalaran na puno ng mga tauhan na nag-iiwan ng kanilang komportableng nilalang na aliw upang makapagsimula sa mahusay, mapanganib, mapaghamong pakikipagsapalaran?

Ipokrito ba si Tolkien? Ang kanyang mga libro ba ay isang uri lamang ng pag-asang naisakatuparan, isang pagkakataong mabuhay sa pantasiya ang mga uri ng mga bagay na siya ay walang kahihiyan upang maisagawa sa kanyang sariling buhay?

Hindi kung naiintindihan mo kung ano ang totoong sinusubukang gawin ni Tolkien sa kanyang mga kwento, at kung ano ang itinuturing niyang pinakamahalagang uri ng pakikipagsapalaran.

Ang Nakatagong Dimensyon ng isang Hobbit Hole

Bahagi ng kung ano ang nagbigay inspirasyon sa paglalarawan ni Tolkien ng mga libangan, bukod sa kanyang personal na buhay, ay ang pangkalahatang katangian ng kanyang mga kababayan. Tulad ng sinabi niya sa isang tagapanayam, 'Ang Hobbits ay simpleng mga taong Ingles, ginawang maliit ang sukat sapagkat ito ay sumasalamin sa pangkalahatang maliit na maabot ng kanilang imahinasyon -hindi ang maliit na abot ng kanilang tapang o taguang lakas[binibigyang diin ang akin]. ”

Hindi nag-alinlangan si Tolkien na ang kanyang mga kapit-bahay ay may lakas ng loob sa mga spades - sa mga kanal ng WWI, nasaksihan niya mismo ang pagiging matatag ng mga nagpalista na sundalo. Kapag tinanong na bumangon sa okasyon, ginawa nila ito ng napakaganda at walang pag-aatubili.

Sa katunayan, nakita ni Tolkien ang gayong katapangan bilang isa sa pagtukoy ng mga katangian ng libangan. Nang ang kanyang anak na si Christopher ay lumilipad ng mga eroplano para sa Royal Air Force sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at sabik na harapin ang nakamamatay na peligro at nakakatakot na mga kaaway, hinimok niya siya na 'Panatilihin ang iyong libangan sa puso!'

Hindi, ang bagay na inakala ni Tolkien na ang average hobbit, o Ingles, ay nagkulang ay hindi katapangan, ngunit isang lubusang napasigla na imahinasyon - ang pagnanais na aliwin ang mga bagong ideya at pananaw, na iwan ang status quo at kumuha ng isang paglalakbay ng pananampalataya, personal na paglago, at hamon sa moral.

Para kay Tolkien, wala sa mundong ito - hindi ang kultura, kaalaman, palagay, at inaasahan, ni ang mga bato, puno, at tao - ay ganap na tila. Nakatago sa likod ng kung ano ang makatang P.B. Tinawag ni Shelley na 'belo ng pamilyar' na mayroon pang ibang mga layer at sukat. Habang ang mga naturang lupain ay hindi karaniwang makikita ng mata, nadarama sila sa pamamagitan ng matitinding paghihirap ng pananabik para sa isang bagay na higit pa - ang paminsan-minsan, panandaliang pakiramdam na nasa threshold ng isang bagay na mas malaki.

Hindi sapat ang mga tao, nadama ni Tolkien, nagkaroon ng imahinasyon na isaalang-alang ang ideyang ito nang seryoso, o ang lakas ng loob na sundin ang kanilang pagnanasa na lampas sa ibabaw ng mga bagay. Ang average bloke ay tulad ng mga Baggines ngAng Hobbit, kung saan alam mo kung ano ang 'sasabihin niya sa anumang tanong nang hindi nag-aalangan na tanungin siya.' Karamihan sa mga tao ay hindi nagtatangka upang ibalik ang kurtina sa isa pang larangan ng kahulugan - hindi mapakali upang tumagos sa maginoo, komportable, kagalang-galang na mga ideya ng paraan ng mga bagay upang matuklasan ang mga malalalim na katotohanan.

Para kay Tolkien, ang mga mahahalagang katotohanan na iyon ay may kasamang ideya na ang lahat ng buhay - maging sa suburbia o sa isang aktwal na larangan ng digmaan - ay bumubuo ng isang mahabang tula, magiting na pag-aaway sa pagitan ng mabuti at kasamaan, madilim at magaan; na ang mga pagpipilian ng bawat isa, hindi mahalaga kung gaano 'kakaunti' ang isang tao, mahalaga; at ang maliit na kwento ng bawat indibidwal ay bahagi ng isang mas malaki, kosmikong salaysay. Ang bawat tao'y may bahagi na gampanan at isang peregrinasyon na gagawin - hindi kinakailangang isang pisikal na paglalakbay, ngunit isang moral at espiritwal na paglalakbay.

Naniniwala pa si Tolkien na ang pagbabasa ng mga alamat ay isa sa mga pinakatiyak na paraan upang masimulan ang gayong paglalakbay. Sa mga alamat ay matatagpuan ang isang hindi kapani-paniwala na mga paliwanag tungkol sa kung sino tayo, kung paano kami nakarating dito, at kung ano ang may kakayahan tayo. Ang mga nasabing kwento, gaganapin ni Tolkien, ay puno ng mga echoes ng Truth na may kabiserang T - 'isang biglaang sulyap sa pinagbabatayan na katotohanan' na mas totoo kaysa sa anumang mahigpit na katotohanan. Ang isang mahusay na alamat, sa pag-alis mula sa katotohanan, kabalintunaan ay tumutulong sa amin na matuklasan ito - na pinapaalala sa amin na sa ilalim ng pagiging blandness at pagiging abala ng aming pang-araw-araw na buhay, nakasalalay ang potensyal ng kabayanihan at gawa-gawa.

Dahil dito ang kagustuhan ni Tolkien na bumuo ng kanyang sariling mitolohiya, at matagumpay na ginawa ito saAng Hobbitat iba pa niyang mga gawa. Ang Bilbo ay kumukuha ng isang pakikipagsapalaran na nagpapatakbo ng mas malalim kaysa sa panlabas na mga landscape at mga kaaway na inilarawan sa pahina; ang kanyang ay isang paglalakbay sa pamamagitan ng isang mahabang tula na mitolohikal na mundo kung saan nakikipaglaban siya sa mga puwersa ng kadiliman, natuklasan ang kanyang kapalaran, at, bilang may-akda ngPaglalakbay ni Bilboinilalagay ito, sumasailalim, isang 'ritwal ng daanan mula sa karunungan hanggang sa kamangmangan at mula sa burges na bisyo hanggang sa kabayanihan.'

Sa pamamagitan ng kahalili at mapanlikha na pagsunod sa pakikipagsapalaran ni Bilbo, ang mambabasa ay nagtatapos sa pagkuha doon-at-pabalik-muli na paglalakbay niya. Tulad ng sinulat ng kaibigan ni Tolkien na si C.S. Lewis sa kanyang pagsusuri ngAng Hobbit, inaamin ng kwento ang mambabasa sa isang mundo na 'naging kailangan sa kanya ... Hindi mo ito maaasahan bago ka pumunta doon, dahil hindi mo ito makakalimutan kapag nawala ka na.'

Parehong masiglang naniniwala sina Lewis at Tolkien sa lakas ng 'mga kwentong engkanto' na, tulad ng sinabi ng huli, nag-aalok ng 'mga sensasyong hindi pa namin naranasan, at pinalaki ang aming paglilihi sa saklaw ng posibleng karanasan.' Ipinaliwanag ni Lewis ang epekto ng mga mapanlikha na kwento sa mambabasa:

'Ang lupain ng diwata ay pinupukaw ang isang pananabik para sa hindi niya alam kung ano. Pinupukaw at ginugulo siya nito (sa kanyang buong buhay na pagpapayaman) na may madilim na pakiramdam ng isang bagay na hindi niya maabot at, malayo sa mapurol o maalis ang tunay na mundo, binibigyan ito ng isang bagong sukat ng lalim. Hindi niya hinamak ang totoong mga kagubatan sapagkat nabasa niya ang mga enchanted na gubat: ang pagbabasa ay gumagawa ng lahat ng totoong mga kagubatan ng isang medyo enchanted. '

Sa madaling salita, gusto ng mga libroAng Hobbitay hindi kinakailangang mag-inspirasyon ng mga paglalakbay sa malalayong lupain, ngunit upang ibalik ang kasariwaan ng pamilyar na paligid sa harap mismo ng aming mga mukha. Kapag natuklasan mo ang pintuang-daan na ito sa mga daigdig na lampas, nakikita mo ang mundo sa pamamagitan ng isang mitolohikal na lens, at nalaman na may mga nakatagong sukat kahit sa loob ng mga pader ng butas ng hobbit ng isa. Sa sandaling nandoon ka at bumalik muli, ang iyong pananaw ay magpakailanman nabago; sinisimulan mong makita ang mga bagay tulad nilaTalagaay Lahat mula sa tanawin sa labas ng iyong apartment hanggang sa iyong pagbiyahe patungo sa trabaho ay maaaring maging mas makabuluhan, kahit na mahiwagang.

Ang Tolkien na iyon ay maaaring tumahak sa threshold na ito tuwing nais niya, anupaman ang kanyang pamumuhay na burgis na walang kapansin-pansin, ang pinaghiwalay niya sa ibang mga 'libangan.' At ito ang dahilan kung bakit hindi niya nakalimutan ang pang-akit ng pisikal na paglalakbay. Bilangisa sa kanyang biographerilagay ito, 'ang kanyang imahinasyon ay hindi kailangang stimulate ng hindi pamilyar na mga tanawin at kultura'; na maupo lamang siya sa kanyang mesa at agad na magsimulang galugarin ang lupain ng Gitnang-lupa na nagpapaliwanag kung bakit siya 'hindi lubos na nagmamalasakit kung nasaan siya.' Para kay Tolkien, ang kanyang pang-domestic na gawain, kahit gaano pa siya pamilyar, ay nanatiling sariwa sa buhay.

Ang paglulubog ni Tolkien sa kanyang imahinasyon ay hindi kumakatawan sa isang pagtakas mula sa katotohanan, ngunit isang reacquaintance dito. Nakita niya ang mas malinaw kaysa sa karamihan ng paraan kung saan kahit na ang pinaka-ordinaryong buhay ay nai-file sa mga mahabang pakikipagsapalaran, pagkakasama ng mga salungatan, at ang mapang-akit na pagpipilian sa pagitan ng katapangan at kahabagan, at kasakiman at pagkamakasarili. Kaya't sa kabila ng 'makitid' na saklaw ng kanyang buhay, hindi makakatulong ang isang tao na maramdaman na mas malawak ito kaysa sa mga pumupuno sa kanilang mga profile sa Instagram ng mga larawan ng kanilang paglalakbay sa mundo.

Ang naintindihan ni Tolkien ay na pagdating sa pinakamahalagang mga paglalakbay sa buhay - mga pakikipagsapalaran sa kabanalan, tuklas sa sarili, at pagpipigil sa sarili - ang lokasyon ay walang katuturan.

Ang pinakadakilang pakikipagsapalaran ay hindi nangangailangan ng isang pasaporte.

Sa katunayan, ang ating panlabas na paglalakbay ay maaaring makapigil sa ating panloob.

Maraming Naglalakad, Talagang Nawala

'Para sa pagsukat ko ng distansya papasok at hindi sa labas. Sa loob ng kumpas ng mga tadyang ng isang tao ay may puwang at eksena na sapat para sa anumang talambuhay. ' –Henry David Thoreau

Tiyak na walang ganap na mali sa paglalakbay kapag binigyan nito ng wastong bigat at hinubaran ng hindi labis na kahalagahan sa moralidad, pinalaking kapangyarihan, at napalaking inaasahan.

Ang muling pagsasaayos ng mga inaasahan ay nagsisimula sa pagkilala na walang anumanlikas na likasmahalaga tungkol sa paglalakbay. Ang mga benepisyo na nauugnay dito, tulad ng pagkakataong palawakin ang pananaw ng isang tao, lumago sa pagkahinog, at malaman kung paano hawakan ang kawalan ng katiyakan, ay tiyak na totoo, ngunit hindi awtomatikong makakaipon sa pamamagitan lamang ng paglipat mula sa punto A hanggang sa punto B. Kung ginawa nila ito, ang may-akda ngKumain, magdasal, magmahal, na nagsimula ang kanyang pakikipagsapalaran sa mundo na malungkot at mapagmataas, ay tatapusin ang kanyang paglalakbay ng isang mas mahusay na tao, at pa - alerto ng spoiler - tila hindi gaanong nasisipsip siya sa pagtatapos ng paglalakbay.

Ang halagang maaaring makuha mula sa paglalakbay ay dumarating lamang sa mga nakikibahagi nito nang may tamang pag-iisip at isang paunang pagkakaroon ng sariling kakayahan - mga katangiang maaaring mabuo kahit saan, at dapat mabuodati pamagsimula ka na.

Maraming tao ang umaasa na ang paglalakbay ay makakatulong sa kanila na baguhin o hanapin ang kanilang sarili, ngunit kung hindi ka maaaring maging tao na nais mong maging tama sa kinatatayuan, hindi mo magagawa ito kapag nasa 5,000 milya ang layo mo. Sapagkat, syempre, saan ka man magpunta, isama mo ang iyong sarili. Tulad ng inilagay ni Ralph Waldo Emerson, ang mga taong hindi nasisiyahan sa kanilang buhay, at naghahanap ng katuparan sa exotic at sinaunang mga lupain, nagdadala lamang ng 'mga lugar ng pagkasira sa mga lugar ng pagkasira':

'Ito ay para sa kawalan ng kulturang sarili na ang pamahiin ng Paglalakbay, na ang mga idolo ay ang Italya, Inglatera, Egypt, ay nagpapanatili ng pagkaakit sa lahat ng mga edukadong Amerikano. Ang mga gumawa sa England, Italya, o Greece na kagalang-galang sa imahinasyon ay ginawa ito sa pamamagitan ng mabilis na pagdikit kung nasaan sila, tulad ng isang axis ng mundo. Sa mga oras ng pagkalalaki, nararamdaman namin na ang tungkulin ang aming lugar. Ang kaluluwa ay hindi manlalakbay; ang pantas na tao ay mananatili sa bahay, at kapag ang kanyang mga kailangan, kanyang tungkulin, sa anumang okasyon ay tumawag sa kanya mula sa kanyang bahay, o sa mga banyagang lupain, siya ay nasa bahay pa rin, at magpaparamdam sa mga tao sa pagpapakita ng kanyang mukha, na siya ay pumupunta. ang misyonero ng karunungan at kabutihan, at bumibisita sa mga lungsod at kalalakihan tulad ng isang soberano, at hindi tulad ng isang interloper o isang valet.

Wala akong kalaban-laban na pagtutol sa pag-ikot ng mundo, para sa mga hangarin ng sining, pag-aaral, at kabutihang loob, sa gayon ang tao ay unang binuhay, o hindi nagtungo sa ibang bansa na may pag-asang makahanap ng mas malaki kaysa sa alam niya. Siya na naglalakbay upang malibang, o upang makakuha ng medyo hindi niya dinala, naglalakbay palayo sa kanyang sarili, at tumatanda kahit sa kabataan kasama ng mga lumang bagay. Sa Thebes, sa Palmyra, ang kanyang kalooban at pag-iisip ay naging matanda at wasak tulad nila. Dala-dala niya ang mga labi.

Ang paglalakbay ay paraiso ng isang tanga. Ang aming unang mga paglalakbay ay natuklasan sa amin ang pagwawalang bahala ng mga lugar. Sa bahay pinapangarap ko na sa Naples, sa Roma, maaari akong malasing sa kagandahan, at mawala ang aking kalungkutan. Inilalagay ko ang aking puno ng kahoy, niyakap ang aking mga kaibigan, sumakay sa dagat, at sa wakas ay gumising sa Naples, at doon sa tabi ko ay ang mahigpit na katotohanan, ang malungkot na sarili, walang tigil, magkapareho, na tumakas ako. Hinahanap ko ang Vatican, at ang mga palasyo. Nakakaapekto ako sa pagiging lasing sa mga paningin at mungkahi, ngunit hindi ako lasing. Sumasama sa akin ang aking higante saan man ako magpunta. ”

O tulad ng pagmamasid ng pilosopo ng Stoic na si Seneca dalawang-libong taon na ang nakararaan:

'Ang [mga Manlalakbay] ay gumagawa ng sunud-sunod na paglalakbay at binabago ang titingnan para sa panunuod. Tulad ng sinabi ni Lucretius, ‘Sa gayon ang bawat tao ay tumatakas.’ Ngunit ano ang kahihinatnan kung hindi siya makatakas sa sarili? Tinugis niya at aso ang kanyang sarili bilang kanyang sariling nakakapagod na kasama. At sa gayon dapat nating mapagtanto na ang ating kahirapan ay hindi kasalanan ng mga lugar ngunit ng ating sarili. '

Ang mga naglalakbay sa paghahanap ng isang bagay na kulang sa kanila, nalaman na ang anumang pumipigil sa kanila na makuha ito sa bahay, ay naghihintay para sa kanila sa paliparan nang makarating sila.

Kung sa palagay ng isa ay hindi nila mahahanap ang kanilang sarili o katuparan nang hindi gumagawa ng isang tiyak na paglalakbay, maaari nilang malaman na tiyak na sila ay lumalabas na may maling pag-iisip - ang nagsasabing,Kung mayroon lang ako / ginawa X, lahat ay magbabago. ' Ito ay ang parehong pag-iisip na nagpaparamdam sa iyo na kung nahanap mo lamang ang tamang diyeta, mawawalan ka ng timbang; kung nakuha mo lang ang tamang app ng pag-aayos, mas tapos ka; kung nakakuha ka lamang ng mas mahusay na trabaho na nagbabayad, magiging masaya ka. Sa mga ganitong kaso, hindi ka talaga naghahanap ng isang tool upang masimulan ang iyong layunin, ngunit anakakaabalamula sa pagkakaroon upang gumana ito sa lahat.

Kung hindi mo magawamakahanap ng kasiya-siyang pakikipagsapalaran sa paggalugad ng iyong sariling likod-bahay, hindi mo matutuklasan ang pangmatagalang backpacking ng kasiyahan sa buong Europa. Kung hindi ka makakalikha ng isang mayamang panloob na buhay sa suburbia, hindi ka makakagawa ng isa sa mga ashram ng India. Kung hindi mo mahahanap ang pagiging bago sa pamilyar, at katuparan sa mga pakikipagsapalaran sa sarili, kabanalan, at kabutihan, kung gayon ang paglalakad sa isang tag-init sa buong mundo ay hindi mo maililigtas mula sa buhay na walang laman.

Ang kaligayahan, pagpapabuti, at katuparan ay matatagpuan sa anumang pangyayari, o hindi man.

Isang Round, at Round, at Round Trip Ticket

Ang paglalakbay ay madalas na naka-frame bilang isang ehersisyo sa tapang, at ang pagsusumikap ng pang-matagalang usisero. Ngunit maaari rin itong maging isang dahilan para sa eksaktong kabaligtaran. Nangangailangan ang istraktura ng isang paglalakbay upang makahanap ng kaguluhan at pakikipagsapalaran ay nagpapakita ng kakulangan ng imahinasyon, sa halip na isang kasaganaan nito. At sa mga kaso kung saan ginagamit ang paglalakbay upang takasan ang gulo, pagkabigo, at mga kakulangan ng normal na buhay ng isang tao, sa halip na harapin sila nang walang ulo, wala nang mas duwag.

At peke.

Nag-aalok ang paglalakbay ng parehong pakiramdam na nasa threshold ng isang bagay na kakaiba at kamangha-mangha - ng mayroon sa isang nasa pagitan ng liminal na estado - na si Tolkien ay labis na mahilig maghanap, ngunit ang epekto nito ay mas pansamantala, at nabigo na ituro sa kabila ng sarili nito sa isang bagay na mas malaki . Ang manlalakbay na sumakay nang walang paunang istraktura ng kaalaman sa sarili at karakter, na nilalayon na hanapin ito sa daan, ay naka-set up tulad ng isang salaan; kapag ang pananabik na ginawa ng kanyang paglalakbay ay bumangon, dumaan sila sa pamamagitan niya. Sa panahon ng biyahe mismo, nararamdamang pinasigla, may layunin, puno ng momentum, at sa daanan patungo sa mas malaki at mas magagandang bagay.

Ngunit napagkamalan lang niyang kilusan para sa pag-unlad.

Sa sandaling siya ay umuwi, ang mga damdaming ito ay tuyo, at maaari lamang muling buhayin sa pamamagitan ng pagsasagawa ng isa pang pamamasyal, at makakuha ng isa pang hit ng pagmamadali sa paglalakbay. Ang karanasan sa threshold, sa halip na isang pintuan sa mas malalaking bagay, ay nagiging isang ikot ng sarili nitong pagkopya, isang walang laman na serye ng mga selyo sa pasaporte.

Ang paglalakbay noon, dapat na may perpektong diskarte sa paraan ng isang malusog na romantikong relasyon. Sa halip na maghanap para sa isang kasosyo na matutupad ang lahat ng iyong mga hinahangad, makarating ka bilang isang ganap na napagtanto mong tao. Sa halip na hanapin ang iyong kalaguyo upang makumpleto ka, simpleng pinalawak nila at pinahusay ang matatag na pundasyon ng sarili na nabuo mo na.

Sa parehong paraan, ang paglalakbay ay dapat na makita hindi bilang isang magic pill, isang lunas sa lahat, isang bagay na kinakailangan sa iyong personal na pag-unlad, ngunit isang opsyonal na pagpapayaman para sa mganamay buhay na may layunin, natutupad na buhay - isang nakakaengganyong pampalipas oras, isang libangan tulad ng anumang iba pa, tinatangkilik ng ilan, at hindi ng lahat.

Ang paglalakbay ay hindi dapat makatakas mula sa buhay; isang pagpapahusay lamang nito.

Konklusyon

'Ang aming mga limbs ay may sapat na silid ngunit ang ating mga kaluluwa ang kalawang sa isang sulok. Lumipat tayo nang panloob nang walang pagkakagitna, at itatayo ang ating tolda araw-araw na malapit sa kanluran. –Henry David Thoreau

Gaano karaming isang paglalakbay ang ipinakita sa mga araw na ito bilang isang uri ng pagsubok sa litmus: mas maraming paglalakbay mo, mas matapang, may kultura, at hindi maginoo ang iyong buhay ay kinuha; mas mababa ang iyong paglalakbay, mas ang iyong buhay ay ipinapalagay na nakakainip, maginoo, at makitid.

Ngunit ang mga linya ay hindi ganoon kadali iginuhit. Ang isang tao na binisita ang bawat kontinente ay maaaring magkaroon ng isang kaluluwa bilang mababaw bilang isang thumbnail scratch, habang ang isang tao na hindi umalis sa kanyang bayan ay maaaring magkaroon ng isang espiritu na mas malalim kaysa sa isang oceanic trench; ang lalaking ang profile ng Instragram ay puno ng mga imahe ng mga sinaunang lugar ng pagkasira at mga paglubog ng araw sa tabing-dagat ay maaaring magkaroon ng isang labis na limitadong pagtingin sa mga posibilidad ng buhay, habang ang lalaking walang isang solong selyo ng pasaporte ay nagtanim ng isang malawak at malawak na pag-iisip; ang lalaking matapang na nakikipagsapalaran sa buong mundo ay maaaring matakot na matigas sa pagharap sa kanyang sarili at nakikipaglaban sa ordinaryong, habang ang lalaking masikip sa bahay ay buong tapang na nakaharap sa eksakto kung sino siya at kung ano ang halaga ng kanyang buhay.

At vice versa, syempre.

Ni ang mga uri na ito ay hindi dapat maging eksklusibo.

Ngunit kahit na nais mong maging isang tao na ang mga paglalakbay ay kasing yaman ng kanyang panloob na buhay, magsimula sa huli, kaysa sa dati.

Maghanap muna ng lalim, pagkatapos lapad.

At alamin na ang pinakadakilang, pinakamahalagang pakikipagsapalaran sa buhay ay maaaring masimulan mismo kung saan ka nakaupo ngayon. Nang hindi man naka-pack ang iyong mga bag, maaari kang maglakbay sa isang paglalakbay sa higit na pagtuklas sa sarili, kahusayan sa mahabang tula, at kabayanihan ng kabayanihan, sa gayon, tulad ng Bilbo, malapit ka nang 'gawin at sabihin ang mga bagay na hindi inaasahan.'

________________________________________

Pinagmulan:

J.R.R Tolkien: Isang Talambuhayni Humphrey Carpenter

Tolkien at C.S. Lewis: Ang Regalo ng Pakikipagkaibiganni Colin Duriez

Paglalakbay ni Bilboni Joseph Pearce

'Paano Maglakbay – Ang Ilang Payo ng Contrarian”Ni Ryan Holiday