Kalalakihan at Katayuan: Ang Biological Evolution of Status

{h1}


Maligayang pagbabalik saang aming serye sa katayuang lalaki. Nilalayon ng seryeng ito na matulungan ang mga kalalakihan na maunawaan ang paraan na nakakaapekto ang katayuan sa aming pag-uugali, at maging sa pisyolohiya, upang mapagaan natin ang mga masamang epekto nito, magamit ang mga positibo, at sa pangkalahatan ay makayanan kung paano pinakamahusay na pamahalaan ang lugar nito sa ating buhay.

Sa aming huling dalawang mga post, tinalakay namin ang iba't ibang mga biological at neurological na tugon kapwa mga hayop at mga tao na nakaranas bilang tugon sa mga natamo at pagkalugi sa katayuan. Halimbawa, ang mga pakiramdam na mahusay na neurochemical at hormon tulad ng serotonin, dopamine, at testosterone ay tumaas kapag nakaranas tayo ng isang nakuha sa katayuan, ngunit nahuhulog kapag nawala ito sa atin.


Ngunit bakit tayo kuno ay lohikal at makatuwiran na mga tao ay may ganitong mga awtomatikong reaksyon sa katayuan? Bakit mayroon kaming mga reaksyong visceral na ito kahit na pinagsisikapan nating maging walang malasakit sa mga opinyon ng iba?

Ang sagot ay simple: sa milyun-milyong taon, ang katayuan ay naging mahalaga sa kaligtasan ng buhay at tagumpay sa pag-aanak ng lahat ng mga hayop, kabilang ang ating sariling mga ninuno sa sinaunang panahon.


Ang katayuang panlipunan ay hindi gumaganap bilang direkta at kongkreto ng isang papel sa pagtukoy kung ang mga modernong tao sa Kanluran ay makakaligtas at umunlad, ngunit kahit na nagbago ang tanawin, ang aming mga kable ay hindi. Ang dahilan kung bakit gusto mong basura kapag may isang tao na hindi pinansin ang iyong mga text message? Ang pagiging naaayon sa kung paano ka sukat ng iba ka minsan ay nangangahulugang pagkakaiba sa pagitan ng buhay at kamatayan. Ang dahilan kung bakit ito sumasakit kapag may tumawag sa iyo na isang duwag? Kahit na ilang siglo lamang, na kilala bilang isang panganib na umiwas sa wimp ay isang garantisadong paraan ng pagiging isang genetic dead-end.



Sa post ngayon, titingnan natin ang biological evolution ng katayuan at kung paano nakakatulong ang pagiging sensitibo ng isang hayop dito na matukoy ang mga pagkakataong mabuhay at magparami. Habang ang mga tao ay isang natatanging species, maraming mga pagkakatulad sa pagitan ng mga pag-uugali ng iba pang mga nilalang at ating sarili - mga pagkakatulad na nagpapakita na malayo sa pagiging isang pangkulturang konstruksyon, ang paghahanap ng katayuan ay isang halos unibersal na bahagi ng biological na tela ng mundong ito.


Kalagayan at Kaligtasan

Ang mga hierarchy ng pangingibabaw ay matatagpuan lahat sa buong kaharian ng hayop. Marahil ay narinig mo ang tungkol sa term na 'pecking order.' Sa gayon, ang kasabihan ay may isang literal na pinagmulan: kapag ang isang pangkat ng mga manok ay nagsasama-sama, magsisimula silang mag-peck sa bawat isa batay sa katayuan. Ang alpha manok ay pipitasin ang beta manok, at ang beta manok ay peck ang gamma, at ang gamma ay peck ang delta, at iba pa hanggang sa makarating ka sa manok sa ilalim ng totem poste. Ang mga manok ay hindi nag-iisa sa pag-uugaling ito; kung walang sapat na silid para sa kanila upang kumalat at magkaroon ng kanilang sariling teritoryo, kahit na karaniwang independiyente, malungkot na mga butiki ay magtatatag ng mga hierarchy ng pangingibabaw. Sa iyong paglipat sa mga species ng mammal tulad ng mga daga, unggoy, at mga tao, sinisimulan mong makita ang pagbuo ng higit pa at mas kumplikado at mga istrakturang istraktura ng katayuan.

Gayunpaman hindi mahalaga ang laki o pagiging kumplikado ng mga sistemang ito sa pagraranggo, kung ano ang pagkakapareho nila ay ang mga hierarchy ay karaniwang natutukoy ang paglalaan ng mapagkukunan, kasama ang mga hayop sa tuktok ng hierarchy na nakakakuha ng mas maraming mas mahusay na pagkain kaysa sa mga hayop sa ilalim. Dahil dito, ang mga hayop sa tuktok ng bunton ay mas malamang na mabuhay dahil maraming access sa pagkain.


Maaari mong makita kung paano gumaganap ang pabagu-bago na ito sa pamamagitan ng pagtingin sa isang pangkat ng mga bagong panganak na mammals, tulad ng mga baboy, na sumusubok na magsuso sa mga tats ng kanilang ina. Ang pinaka-produktibong mga teats ng isang ina - ang mga nag-aalok ng pinaka-masagana at mayaman na gatas - ay matatagpuan ang pinakamalapit sa kanyang ulo. Ang mga teats malapit sa hulihan na mga binti, sa kabilang banda, ay gumagawa ng mas kaunti at mas maraming tubig na gatas. Samakatuwid, sa unang linggo ng buhay ng baboy, mayroong isang pare-pareho na laban sa pagitan ng mga kapatid upang makakuha ng primo forward nipples. Napakabilis ng isang 'order ng teat' ay itinatag kasama ang mas malakas at mas nangingibabaw na mga piglet na sumuso sa mga front teats, at ang mga mahina at mas passive piglets na kumakain sa mga likurang kutya. Kapag naitaguyod ang order na ito, walang gaanong pakikipaglaban ng mga nasa ilalim ng baboy upang baguhin ito. Walang mga rebolusyon ng runt. At ang maghasik ay hindi gumawa ng anumang bagay upang matiyak na ang lahat ng mga piglet ay makakakuha ng pantay na pagkakataon na magsuso din sa kanyang pinakamahusay na mga kutya. Nakahiga lang siya roon at hinahayaan na ang kurso na ito ay magsagawa ng kurso. Sa katunayan karaniwan para sa mga runts ng farrow (isang basura ng mga baboy) na mamatay ng ilang linggo pagkatapos ng kapanganakan dahil sa kakulangan sa nutrisyon.

Kahit na matapos na malutas ang mga hayop sa pag-aalaga, ang mga katulad na utos ng pangingibabaw ay itinatag kapag nakatira sila malapit sa mga kapit-bahay ng parehong species. Ang mas malaki, mas nangingibabaw na mga hayop ay makakakuha ng unang pagbs sa pagkain, habang ang mas maliit, mas maraming mga passive ay tatambay at maghintay hanggang ang alphas ay tapos na kumain.


Hindi lamang natutukoy ng katayuan ang paglalaan ng pagkain, natutukoy din nito kung saan maaaring ilagay ng hayop ang sarili nitong pisikal sa loob ng tribo nito at kung saan ito maaaring tumayo o makaupo. At ang pagpoposisyon na ito ay maaaring magkaroon ng malaking mga epekto sa kaligtasan ng buhay. Halimbawa, sa mga hayop na kawan, tulad ng mga baka, na nakatayo malapit sa paligid ng kawan ay nag-iiwan ng baka na mahina laban sa mga maninila, habang nakatayo malapit sa gitna ay nag-aalok ng isang bovine ng isang sapat na perimeter ng proteksyon.

Hulaan kung aling mga baka ang makatayo malapit sa gitna? Tama iyan, ang nangingibabaw na baka.


Samakatuwid, ang nangingibabaw na pag-uugali ay nagtataguyod ng kaligtasan ng buhay sa pamamagitan ng pagganti sa mga nagsasanay nito ng pagkain at kaligtasan. Tulad ng sa mga tao, tuwing ang isang hayop ay nakakaranas ng isang makakuha ng katayuan, ang kanilang pag-uugali na naghahanap ng pangingibabaw ay pinalakas ng paglabas ng serotonin at testosterone, na pinasisigla silang makisali sa kanilang mga kapwa sa karagdagang mga patimpalak.

'Nakukuha Ko Sa Isang Maliit na Tulong Mula sa Aking Katayuan .....'

May katuturan na nais ng mga nangingibabaw na hayop ang pag-aayos na ito. Nakukuha nila ang pagkaing nais nila at tumayo sa mga pinakaligtas na lugar. Ngunit bakit sumasabay dito ang mga hayop na mas mababa ang katayuan? Iyon ay, bakit nagsusumite ang mga hayop na nagpapasakop?

Para sa atin ng mga modernong tao, ang salitang 'isumite' ay nagdudulot ng kahulugan ng pagiging isang passive loser. Ngunit sa natural na mundo, ang pag-alam kung kailan magsumite ay nagdudulot ng mahalagang mga benepisyo sa kaligtasan. Kung ang isang mas maliit at mahina na hayop ay sinubukang labanan ang isang mas malaki at mas malakas na hayop sa tuwing nais nito ang pinakamahusay na pagkain, ang maliit, mahina na hayop na iyon ay maaaring mapunta sa malubhang nasugatan o namatay.

Hindi maganda iyan para mabuhay.

Kaya't ang mga mahina na hayop ay nagbitiw sa kanilang lugar sa pecking order. Habang hindi sila maaaring makakuha ng unang dibs sa masarap na pagkain o maaaring tumayo sa isang lugar na ginagawang madali silang atake ng maninila, nakukuha pa rin nila ang pakinabang ng pagiging bahagi ng pangkat. Mas malamang na mamatay sila kung magpasya silang i-buck ang system, pumunta sa kanilang sariling paraan, at harapin ang mapanganib na mundo nang mag-isa.

Tinutulungan ng kalikasan na mapawi ang mapanghimagsik na salpok ng isang hayop at mag-uudyok ng pagiging passivity sa pamamagitan ng pagbaba ng serotonin at testosterone sa harap ng pagkatalo ng katayuan; habang ang ganitong uri ng ipinatutupad na pagkakasunud-sunod ay parang malungkot, tinutulungan nito ang hayop na mabuhay sa ibang araw at sa gayon ay maipasa ang kanilang DNA. (Mahalagang ulitin ang isang bagay na napansin natin dati sa serye, na habang ang pinababang antas ng T / serotonin ng lalaki ay nagdaragdag ng kanyang pagsusumite, kapag ang mga kemikal na ito ay lumubogganun dinmababa, maaari niyang labanan sa agresibo at mapanirang paraan.)

Ang pagsumite ay makakatulong din sa mga nangingibabaw na hayop - at hindi lamang dahil nakakakuha sila ng higit na mapagkukunan ng isang pangkat. Sa halip na makipaglaban sa lahat ng oras, ang mga nangingibabaw na hayop ay maaaring pabayaan ang kanilang pagbabantay sa harap ng kanilang mga kapantay sapagkat alam nila na hindi sila maaatake.

Kaya, salamat sa mga hierarchy ng pangingibabaw, ang mga hayop ay maaaring, sa karamihan ng bahagi, ay mabubuhay na magkasama sa mga pangkat na may maliit na salungatan. Mahirap para sa anumang komunidad na gumana kapag maraming mga pinuno at walang sapat na mga tapang. Gamit ang isang pecking order, alam ng bawat hayop ang lugar nito at sasama upang magkakasundo. Sa mga hayop na may mas maliit na mga cerebral cortex, kapag naitakda ang pagkakasunud-sunod ng pangingibabaw, hindi nito binabago ang lahat ng ganoong kalaki. Halimbawa, ang pagharang sa pagkamatay ng isang mas mataas na status na manok, ang hierarchy ng mga manok ay mananatiling pareho. Walang anumang mga pag-aalsa ng manok na proletariat.

Ngunit sa mga hayop na mas mataas ang pagkakasunud-sunod, tulad ng mga unggoy, ang hierarchy ng katayuan ay napapailalim sa madalas na pagbabagu-bago. Halimbawa, napansin ng mga primatologist na ang mga tropa ng chimp ay mayroong 'mga panahon ng halalan,' kung saan ang mga mas mababang katayuan ng mga lalaki ay magkakasama upang marahas na agawin ang alpha na lalaki. Kapag ang bagong alpha male ay inilagay na, ang luma ay nagsisimulang magpakita ng mga palatandaan ng pagsumite, at ang kapayapaan ay muling bumaba sa tropa ng chimp.

Katayuan at Reproduction

Kaya't ang mga hierarchy ng katayuan ay nagtataguyod ng kaligtasan ng buhay sa pamamagitan ng pagbibigay sa mga nangingibabaw na hayop ng higit na pagkain at kaligtasan habang sabay na binabawasan ang salungatan. Ang mga hayop na mas mababang katayuan ay nakikinabang mula sa pag-aayos na ito dahil nakakuha sila ng proteksyon ng pack habang hindi kinakailangang makipaglaban sa lahat ng oras para sa pagkain.

Ngunit bukod sa kaligtasan, ang katayuan ay may mahalagang papel sa pagpaparami, at ang mga pusta ay partikular na mataas para sa mga lalaki. Sa karamihan ng mga species ng hayop, iilan lamang sa mga lalaki ang magkakaroon ng pagkakataong magparami, at karaniwang sila ang mga alpha na lalaki. Halimbawa, nang obserbahan ng mga mananaliksik ang isang kolonya ng mga tatak ng leon sa loob ng maraming taon, nalaman nila na sa mga oras, lamanglimaAng mga lalaking alpha ay naghanda ng higit sa 50% ng mga sanggol ng kolonya. Sa ilang mga panahon ng pag-aanak, ang nangungunang limang mga lalaki na alpha ay responsable para sa90%ng mga pagbubuntis.

Habang ang mga seal ng elepante ay ang pinaka matinding halimbawa ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, kahit na sa mga primata, nakikita mo ang mga katulad na pagkakaiba-iba. Sa isang kolonya ng chimp, natuklasan ng mga mananaliksik na ang alpha male ng pangkat ay naghati ng 36% ng mga anak, habang ang iba pang mga nangingibabaw na lalaki ay naghimok ng isa pang 14%. Sa madaling salita, ang mga chimps sa tuktok ng totem post ay nagkakaroon ng kalahati ng mga batang ipinanganak sa kolonya.

Ang parehong uri ng kawalan ng timbang ay mayroon sa mga tao. Habang ang karamihan sa mga kultura ngayon ay yumakap sa monogamy, sa malayong nakaraan, ang polygyny ay pamantayan at ang mga kalalakihan lamang na nasa tuktok ng katunton ng katayuan ang may pagkakataon na magparami. Sa katunayan, tinatantiya ng mga anthropologist at evolutionary biologist na 33% lamang sa ating mga ninuno ng tao ang lalaki.

Sapagkat hindi lahat ng mga lalaki ay makakakuha ng pagkakataon na magparami, at dahil ang mga pagkakataong makapaghirap ng mga bata ay mas malaki para sa mga nasa tuktok ng hierarchy, ang mga kalalakihan sa mga species ng hayop ay mas hinihimok upang maghanap ng katayuan kaysa sa mga babae.

Mga Babae na Namumuhunan sa Pagiging Magulang; Mga Lalaki na Namumuhunan sa Pag-aasawa

Lalaking Deer Fighting Bucks na may Mga Antler na Nakipag-ugnayan.

Ang mga ebolusyonaryong biologist ay nabanggit na sa mga species ng hayop, ang kasarian na higit na namumuhunanpagiging magulangay magiging mas panganib na umiwas at hindi gaanong interesado sa katayuan, habang ang kasarian na namumuhunan nang higit sapag-aasawaay magiging mas mapagkumpitensya at sensitibo sa katayuan. At may ilang mga bihirang pagbubukod lamang, ang mga babae sa mga species ng hayop ay namumuhunan nang higit pa sa pagiging magulang kaysa sa mga lalaki, habang ang mga lalaki ay higit na namumuhunan sa isinangkot.

Ang pagkakaiba-iba sa pamumuhunan ng magulang ay nagsisimula kahit na bago ang paglilihi. Ang babaeng itlog ay mas malaki kaysa sa tamud na tamud. Ang dahilan na ito ay napakalaki sapagkat bukod sa naglalaman ng impormasyong chromosomal, ang mga itlog ay naka-embed din sa materyal na kinakailangan upang pangalagaan ang zygote na nabubuo pagkatapos ng pagpapabunga ng tamud. Ang laki ng itlog ay nagmumula sa isang malaking gastos sa enerhiya, at bilang isang resulta, ang mga babae ay hindi gumagawa ng marami sa kanila kumpara sa bilang ng mga cell ng tamud na maaaring magawa ng isang lalaki. Sa isang babaeng tao, halimbawa, 300 hanggang 500 na mga itlog lamang ang bubuo hanggang sa maging kapanahunan sa buong buhay ng reproductive ng isang babae.

Ang isang tao naman, ay bubuo ng 525bilyontamud sa kurso ng kanyang buhay. Ang tamud ay malayo din mas maliit kaysa sa mga itlog dahil wala silang naglalaman ng anumang materyal na makakatulong sa pag-aalaga at pagpapakain ng isang zygote. Naglalaman lamang ang mga ito ng chromosome at mitochondria upang mapagana ang paggalaw ng tamud. Sapagkat napakaliit nila, hindi sila nagkakahalaga ng mas maraming lakas upang likhain kumpara sa isang itlog. Dahil dito, ang bagong lalaki na tamud ay ginawa sa lahat ng oras at ang isang lalaki ay maaaring lumikha ng mga ito araw-araw sa kanyang buhay. Ang isang solong bulalas mula sa isang lalaking tao ay naglalaman ng 180 milyong tamud. Ang lahat ng ito ay sasabihin, na pagdating sa sayaw ng pagpaparami, ang mga itlog ay mas 'mahalaga' kaysa sa tamud, at ang mga babae ay gumawa ng isang mas malaking pamumuhunan sa kanilang sarili sa proseso bago pa man mabuo ang embryo.

Pagkatapos ng paglilihi, ang pagkakaiba sa pamumuhunan ng magulang sa pagitan ng mga lalaki at babae ay nagsisimulang lumawak nang higit pa. Sa karamihan ng mga species ng hayop, ang trabaho ng lalaki ay mahalagang ginagawa pagkatapos niyang ibigay ang kanyang binhi; ang gawain ng babae, gayunpaman, ay nagsisimula pa lamang. Ang lumalaking isang embryo, na kalaunan ay bubuo sa isang fetus, ay tumatagal ng malaki sa katawan ng isang babae. Ang katawan ay dapat na gumastos ng mas maraming enerhiya upang makatulong sa paglaki ng sanggol. Pagkapanganak, patuloy na namumuhunan ang ina sa supling sa pamamagitan ng pag-alaga nito ng gatas na ginawa sa kanyang katawan.

Nakasalalay sa mga species ng hayop, kailangang gawin ng mga babaeng pamumuhunan ng magulang sa panahon ng pagbubuntis at pagkatapos ng kapanganakan ay mabisang inaalis sila sa merkado ng pagsasama sa loob ng maraming buwan hanggang sa higit sa isang taon. Dahil dito, nasa interes ng reproductive ng mga babae na maging maganda ang pagpili tungkol sa mga lalaking kinakasama nila. Kung napakahalaga sa kanila upang magparami, nais nilang tiyakin na makakasama nila ang pinakamahusay. Bukod sa pagkakaroon ng magagandang gen, ang ilang mga babaeng mammal ay naghahanap ng mga kasosyo na maaaring magbigay ng proteksyon at mga mapagkukunan para sa kanilang supling. Halimbawa, gugustuhin ng mga babaeng chimps na makipagsosyo sa isang alpha male dahil magkakaroon siya ng access sa mas maraming pagkain para sa kanya at sa kanyang supling.

Ang mga lalake, sa kabilang banda, ay maaaring magpatuloy sa pag-aanak pagkatapos magpabunga ng isang babae. Sapagkat ang tamud ay magagastos at masagana, at ang kanilang pamumuhunan sa pagiging magulang ay maliit, sa interes ng mga lalaki na itapon ang kanilang binhi hanggang sa malayo hangga't maaari sa maraming mga babae hangga't maaari. Oo, ang mga kalalakihan ay interesado rin sa fitness fitness ng kanilang mga asawa, kaya makikipagkumpitensya sila sa iba pang mga lalaki para sa pinakamagandang mga babae, ngunit susubukan nilang sundin ang mas maraming genetically fit na mga babae hangga't makakaya nila. Ang mga kalalakihan ay nagmamalasakit sa parehong kalidad at dami, na may higit na diin na inilagay sa huling kategorya.

Ang kombinasyong ito ng pagpili ng babae at pagkalalaki ng lalaki ay nagreresulta sa isang nagwaging-take-all na reproductive market. Dahil ang mga babae ay mapili tungkol sa kung kanino sila makakasama, ang mga kalalakihan ay dapat na mahigpit na makipagkumpitensya sa isa't isa upang mapili ng isang babae. Ang mga lalaki sa tuktok ng hierarchy ng katayuan ay maaaring mag-anak ng supling na may maraming mga kasosyo, pag-shut out ang mas gaanong genetically fit na mga lalaki mula sa pagiging ama ng anumang supling sa lahat.

At sa gayon nakikita natin kung bakit ang mga lalaki ng isang uri ng hayop sa pangkalahatan ay higit na hinihimok ng katayuan kaysa sa mga babae. Halos bawat babae ay mabubuntis sa ilang mga punto. Ngunit kung ang isang lalaki ay hindi o hindi maaaring magsikap para sa katayuan, maaaring hindi siya magparami, at magiging isang genetic dead-end.

Ang status drive na iyon ay higit na nakasentro sa kumpetisyon ng reproductive na nagpapaliwanag ng maraming mga ugali na naiugnay namin sa mga lalaki (kasama na ang pagkakaiba-iba ng tao) tulad ng pagkuha ng peligro, lakas na pisikal, at mas malaking sukat ng pisikal. Anumang mga katulong na tulong sa male – male kompetisyon ay magiging labis sa paglipas ng panahon ng ebolusyon, kahit na ang mga ugaling iyon ay masiglang mahal at mailalagay sa peligro ang lalaki na mawala ang kanyang buhay. Ang mga balahibo ng male peacocks ang pinakamahusay na halimbawa nito. Ang paglikha ng malaking plume na ito ay nangangailangan ng maraming mga nutrisyon. Ano pa, ang pagkakaroon ng higanteng balahibo na iyon ay ginagawang mas kapansin-pansin ng mga mandaragit sa kanila. Kung ang kaligtasan ng buhay ang kanilang pangunahing biyahe, ang mga lalaking peacock ay aalisin ang mga marangyang buntot na ito para sa isang bagay na mas discrete. Ngunit dahil ang mga babae ay gumagamit ng mga buntot na peacock ng lalaki sa pagpipilian ng asawa, ang mga lalaking peacock ay patuloy na lumalaki sa malalaki at maliwanag na mga buntot. Ang mga antlers sa usa at moose ay isa pang halimbawa. Kadalasan, ang mga stag na may mas malalaking antler ay napili ng does. Ngunit ang mga antler ay nangangailangan ng maraming pagkain upang tumubo at kung sila ay masyadong malaki, maaaring mabawasan ang kadaliang kumilos. Kaya't ang mga sungay ay tumutulong sa larong isinangkot, ngunit nagkakahalaga ang laki. Gayunpaman ang lalaki ay handa na bayaran ang presyong ito upang maging isang alpha at ipasa ang kanyang mga genes.

Sa mga primata at tao, ang mga lalaki ay karaniwang pisikal na mas malaki at mas malakas kaysa sa mga babae. Ngunit narito muli, ang laki at lakas ay dumating sa isang gastos. Ang masa ng kalamnan ay nangangailangan ng maraming caloriya upang lumago. Ano pa, ang matataas na antas ng testosterone na kinakailangan upang lumikha ng mas maraming masa ng kalamnan na mabawasan ang mga pagpapaandar ng immune ng mga lalaki.

Ang mensahe ng mga magastos at potensyal na kapansanan sa pag-uugali na hudyat sa mga magiging asawa ay ito:

Konklusyon

Ang nasa itaas ay bumubuo ng isang magaspang, thumbnail sketch ng evolutionary at reproductive pwersa sa likod ng drive ng status ng lalaki. Nagbabago ang mga detalye depende sa species at kahit na sa ekolohiya sa isang naibigay na oras. Ngunit dapat itong bigyan ka ng isang pangunahing pag-unawa sa ebolusyon ng katayuan at kung bakit ang mga hayop, lalo na ang mga lalaking hayop, ay labis na nag-aalala dito.

Kasama rito ang mga tao siyempre, ngunit ang aming pagnanais para sa katayuan ay binubuo ng ilang mahahalagang mga nuances at kumplikado na naghihiwalay sa amin mula sa natitirang kaharian ng hayop.

Una, habang ang pangingibabaw sa iba pang mga hayop ay karaniwang bumababa sa laki at lakas, ang mga tao ay maaaring makakuha ng katayuan hindi lamang sa pamamagitan ng pisikalidad kundi pati na rin ang kooperasyon at prestihiyo - ang karunungan ng mahahalagang larangan ng kaalaman, adeptness sa teknolohiya, at pagpapakita ng pagkamalikhain.

Pangalawa, ang mga tao ay hindi lamang kabilang sa isang pamayanan ngunit marami, at maaari tayong magkaroon ng mataas na katayuan sa ilang bahagi ng ating buhay, ngunit mababa ang katayuan sa iba.

Ang aking pag-asa sa mga unang 3 post na ito sa serye ay upang ipakita kung gaano kalalim na nakatanim ang drive ng katayuan sa mga tao - na hindi lamang isang konstruksyon panlipunan o pangkulturang maaari nating iwagayway at magpanggap na wala lamang dahil nais namin ito maging ganito.

Sa katotohanang iyon na inaasahan kong napakatatag, magpapatuloy tayo ngayon sa pagtingin sa mga kumplikadong nabanggit sa itaas - ang mga pagbagay sa kultura na ginawa ng mga tao at patuloy na ginagawa sa mga paraan na nakuha at nawala ang katayuan. Manatiling nakatutok!

Basahin ang Buong Serye

Kalalakihan at Katayuan: Isang Panimula
Iyong Utak sa Katayuan

Paano Pinoprotektahan ng Testosteron ang Drive Para sa Katayuan
Ang Biological Evolution ng Katayuan
Ang Cultural Evolution ng Katayuan
Ang Paglabas at Pagbagsak ng Rebel Cool
Isang Sanhi Nang Walang mga Rebelde - Mga Millennial at ang Pagbabago ng Kahulugan ng Cool
Ang Mga Pitfalls ng Ating Modern System System
Bakit Dapat Mong Pangalagaan ang Iyong Katayuan
Isang Guidebook para sa Pamamahala ng Katayuan sa Modernong Araw

________________________________________

Mga Pinagmulan at Karagdagang Pagbasa:

Bakit Mahalaga ang Kasarian: Isang Darwinian na Pagtingin sa Pag-uugali ng Tao Ako, si Mamal: Bakit Nag-link ang Iyong Utak ng Katayuan at Kaligayahan Lalaki, Babae: Ang Ebolusyon ng Mga Pagkakaiba ng Kasarian ng Tao