The Spartan Way: Ang pagkalalaki ay Isang Paglalakbay

{h1}


Ang serye ng artikulong ito ay magagamit na ngayon bilang isang propesyonal na na-format, libreng kaguluhan ng ebook na basahin offline sa iyong paglilibang.Mag-click dito upang bumili.

Maligayang pagbabalik saang aming serye sa The Spartan Way, na naglalayong ilawan ang mga aralin na maaaring turuan ng mga sinaunang Sparta ng mga modernong kalalakihan - hindi sa kanilang mga detalye, ngunit sa mga pangkalahatang prinsipyo na nasa ilalim, at maaari pa ring makuha at mailapat ngayon.


Sa lahat ng kultura at oras,ang isang lalaki ay hindi awtomatikong itinuturing na isang tao, ngunit kinailangan pakumitaang pamagat na iyonsa pamamagitan ng pagdaan sa mga ritwal ng daanan at kanilang mga dumadalo na hamon at pagsubok. Ang pagkalalaki ay nakuha sa pamamagitan ng isang sunud-sunod na proseso, kung saan ang isang batang lalaki ay unti-unting nakakuha ng maraming kaalaman at responsibilidad, pati na rin mga pribilehiyo.

Isinagawa ng Sparta ang prosesong ito sa anyo ng mga tanyagagogeNangangahulugang 'isang nangungunang,' ang labing tatlong taong pisikal na edukasyonal na pang-pisikal, militar, relihiyoso, at moral na ito ay sinanay ang isang batang lalaki sa mga kakayahan, kaalaman, at mga birtud na kailangan niyang maging isang lalaki at sumali saHomoioi- ang 'Katumbas' o 'Mga Kasama.' Ang mga Spartiate lamang na ito ang maaaring maging buong mamamayan ng Lacedaemon at sumali sa elite warrior class nito. Tanging ang mga ito ay maaaring isaalang-alang tunay na Spartan kalalakihan.


Ang mga ritwal ng daanan sa buong mundo ay nakabalangkas sa tatlong yugto: ang pasimuno ay unang nahiwalay mula sa kanyang dating buhay bilang paghahanda sa paglikha ng isang bagong pagkakakilanlan; pagkatapos ay umiiral siya sa isang liminal, sa pagitan ng estado kung saan hindi na siya bahagi ng kanyang dating buhay, ngunit hindi pa ganap na naipasok sa kanyang bago, at tinuruan ng kaalamang kinakailangan para sa isang araw na pagpasok sa hinaharap na estado; sa wakas, nag-aral, nagsanay, nakapasa sa mga kinakailangang pagsubok, at napatunayan ang kanyang karapat-dapat, ang nagtapos ay muling ipinakilala sa kanyang pamayanan, na kinikilala at iginagalang ang kanyang bagong katayuan sa loob ng pangkat. Kasama sa Spartan agoge ang mga yugtong ito kapwa sa isang antas ng macro at micro; ang kabuuan ng labing tatlong taong kurso sa pagsasanay ay isang mahabang ritwal ng daanan na lumipat sa isang batang lalaki na Spartan mula pagkabata hanggang sa pagbibinata hanggang sa kabataan, at sa wakas ay pagkalalaki, habang ang mas maliit na mga daanan ay nagpapaunlad sa kanya mula sa isang edad hanggang sa susunod.



Kapag ang isang Spartan na lalaki ay pitong taon, iniwan niya ang kanyang pamilya upang mapag-aral ng mga batang lalaki na kaedad niya sa agoge. Ang kanyang katayuan sa baguhan ay minarkahan ng kanyang ahit na ulo, solong simpleng balabal, at ang katotohanan na ang nag-iisang sandata na kaya niyang makuha ay ang karit - isang tool ng mga helot (ang klase sa paglilingkod). Ang mga bagong mag-aaral ay hindi lamang naituro sa edukasyong pisikal, ngunit nagturo din ng pagbabasa, pagsusulat, pagsayaw, at pag-awit, pati na rin ang lohika, retorika, at pilosopiya.


Nang ang kabataan ng Spartan ay naging isang nagbibinata, ang kanyang lumalaking katayuan ay sinasagisag sa katotohanang maaari na niyang palaguin ang kanyang buhok nang maikli. Ang kanyang pagtuturo sa sining at akademya ay nagpatuloy, habang ang kanyang pisikal na pagsasanay ay naging mas matindi, kasama na ang pakikilahok sa mga palakasan ng koponan, na mas nasiyahan sa Sparta kaysa sa iba pang mga lugar ng sinaunang Greece. Ang mga laro sa bola at iba pang mga atletiko ay nilalaro kahit na sa pinakamainit na tag-init, upang mapalago ang kakayahan ng mga lalaki para sa tigas at pagtitiis.

Ang mga kabataan ay pinaghiwa-hiwalay sa iba't ibang mga klase sa edad, na pinangangasiwaan ng mga nakatatandang guro, pati na rin ng isang pinuno ng kapantay na parehong edad, at isang 20-taong-gulang na nagtapos kamakailan sa agoge. Upang lumipat mula sa isang klase sa edad patungo sa susunod, ang batang nagsasanay ay kailangang pumasa sa ilang mga pagsubok at kumpetisyon hinggil sa lakas, tapang, kakayahan, pagtitiis, at kahit na pagpipino.


Para sa mga kabataang lalaki ay hindi lamang tinuruan ang pag-uugali ng mga kalalakihan sa mga tuntunin ng pisikal at martial na kasanayan, ngunit sa pag-uugali din. Tulad ng sinabi ni Nigel M. Kennell saGymnasium ng Kabutihan, ang kabataan ay ipinakilala 'sa mga paraan ng isang batang ginoo sa Spartan: upang itago ang kanyang mga kamay sa loob ng kanyang balabal habang nasa publiko, maglakad nang hindi nagsasalita, panatilihin ang kanyang mga mata sa lupa, at hindi kailanman tumingin.' Sa yugtong ito ng pagkahinog, ang isang batang nagsasanay ay maaaring dalhin sa harap ng isang mesa ng pagdiriwang ng mga matatandang lalaki at tinanong, sa isang uri ng mala-katesismo na istilo, sa mga halaga at pilosopiya ng pamumuhay ng Spartan.

Tulad ng ipinaliwanag ni Kennell, ang karagdagang pananagutan para sa pag-uugali ay natagpuan sa katunayan na ang mga beteranong miyembro ng pamayanan ng Lacedaemonian ay nagbigay ng pansin sa pag-unlad ng kabataan nito:


'Binibigyang diin ni Plutarch na ang matatandang kalalakihan ng Sparta ay binantayan ang mga bata, dumalo sa kanilang pag-eehersisyo sa gymnasium at kanilang mga laro at isinasaalang-alang ang kanilang pangkalahatang comportment sa buong araw. Sa pamamagitan lamang ng kanilang presensya, pinasigla nila ang takot sa mga malamang na lumabag at palakasin ang kahihiyan at ang pagnanasa para sa kahusayan na gumagabay sa mga may kaugaliang maging banal. '

Sa paligid ng edad na 18-20 - ang hangganan ng pagkalalaki - ang pagsasanay ng lalong sanay na mag-aaral ay lumakas at nakilahok siya sa mas mahigpit na pisikal na ehersisyo, pangangaso ng mga paglabas, mga kumpetisyon sa palakasan at himnastiko, at mga mock battle na ginagamit ang totoong sandata at kagamitan ng ang mandirigmang Spartan.


Ang yugto ng paghihiwalay ng pinalawak na seremonya ng agoge ay tumindi rin sa isang karanasan na tinawag nakrupteiaocrypt- isang pangalan na nagmula sa salitang para sa 'sikreto' o 'nakatago.' Sa loob ng isang taon, kinailangan ng kabataan ng Spartan na ihiwalay ang kanyang sarili sa pulis, nakatira sa lupa sa kanayunan, nang hindi nakikita ng pangkalahatang populasyon. Walang armas at walang mga tagapaglingkod, sapatos, o kumot, ang karanasan ay idinisenyo upang subukan ang kabataan sa tago, pagiging mapagkukunan, at pagtitiwala sa sarili; inilarawan ito ni Plato bilang isang 'kamangha-manghang matinding pagsasanay sa hardihood.' (Dapat pansinin na ang krypteia ay naisip ng ilan na maging pangalan para sa isang piling, lihim na puwersa ng mga Spartan na namatikdan at binabantayan ang helot populasyon ng gabi, o para sa isang uri ng espesyal na operasyon na pakpak ng militar ng Spartan. Iba pang mga iskolar gayunpaman, kasama na si Kennell, na nagsagawa ng isa sa pinakalawak na pag-aaral ng agoge, ay nagsasabing ang terminong krypteia ay naaangkop lamang sa taong ito na kurso sa bushcraft at kaligtasan ng ilang, kung saanlahatlumahok ang mga batang lalaki na Spartan.) Ang isang pagsubok hindi lamang sa kasanayan at sanay ng gerilya-esque, kundi pati na rin ng kakayahang umunlad sa pag-iisa, ang krypteia ay isang rurok ng mga aralin sa tapang, tigas, at disiplina na pinagkadalubhasaan ng isang binata sa buong ang agoge - isa pang point ng paglipat upang makoronahan ang isang labintatlong taong serye ng mga ito.

Kung matagumpay na nakumpleto ng trainee ang hamong ito, at ang mga nauna pang dumating, sa edad na 20 ay nagtapos siya mula sa agoge upang maging isang full-time na sundalo. Sa puntong ito, sasali siya sa isa sa mga club ng kainan ng kalalakihan (higit pa sa mga ito sa paglaon), kung saan nagpatuloy ang kanyang pagiging tagapayo, habang gabi siyang kumakain kasama ang mga kalalakihan na may iba't ibang edad, na may maraming mga taon ng karunungan at karanasan sa pagitan nila. Tulad ng sinabi ni Paul Rahe saAng Regime ng Spartan, ang mga dining club na ito ay 'isinama sa kaniya sa mas malaking pamayanan sa pamamagitan ng isang all-male social unit na may sukat na perpekto para sa pakikipag-ugnayan at pagpapanatili ng kanyang pagiging matapat.'

Mula sa edad na 21-30, isang lalaking taga-Sparta ang nagsilbi sa aktibong tungkulin sa militar. Matapos ang edad na 30, lumipat siya sa mga reserba, at inaasahang magpakasal, kung hindi pa niya ito nagagawa, at magsimula ng isang pamilya. Maaari na niyang palakihin ang kanyang buhok sa mahaba, istilong Lacedaemonian, at itinuturing na isang buong mamamayan, isa sa Equals, the Peers. Nakuha niya ang kanyang puwesto sa mga lalaking Spartan.

Sa kabuuan ng lahat ng mga phase, pagsubok, at hamon na ito, palaging isang posibilidad ang kabiguan - ang isang binata ay maaaring mapasok ang agoge, at ma-disqualify ang kanyang sarili mula sa pagsali sa mga ranggo ng Homoioi - isang nakakahiya na kahihiyan.

Ngunit kung pinatunayan niyang karapat-dapat, ang isang lalaking Spartan ay hindi lamang lumipat ng magkakasunod at biolohikal mula pagkabata, hanggang sa pagbibinata, hanggang sa kabataan, ngunit nagbago sa kasanayan, kaalaman, at kumpiyansa habang siya ay lumilipat mula sa pagsusumamo hanggang sa mandirigma sa mamamayan. Ang bawat yugto at ritwal ng daanan ay nagdadala ng sagisag na nagpapahiwatig ng kanyang kasalukuyang katayuan, habang ibinibigay ang tagubilin at pagtuturo na naghanda sa kanya para sa susunod, upang, nang maabot niya ang kasunod na yugto ng kanyang paglalakbay sa pagkalalaki, alam niya kung ano ang inaasahan sa kanya, at walang duda na kabilang siya.

Tiyaking makinig sa aming podcast kasama si Paul Rahe tungkol sa Sparta: